| Enrique Bienzobas Los primitivos anarquistas o la insolencia como arma política Revista Trasversales número 46 febrero 2019 Textos del autor en Trasversales (...) Ese
mismo desarraigo unido a la inseguridad y a la
precariedad facilitaron la aparición de escuelas
de pensadores que, siguiendo la tradición sofista,
ofrecían soluciones, explicaciones de cómo
alcanzar la felicidad, pues eso es lo que se
buscaba. Entre esas escuelas las más importantes
fueron la Escuela Platónica, la Estoica, la
Epicúrea..., la Cínica. Y es de esta última de la
que queremos decir algo. (...)
Vivían en los caminos, calles,
plazas, portales públicos, etc., lugares en los
que explicaban su filosofía, que nada tenía que
ver con los pensamientos complejos de Platón o
Aristóteles, por poner dos ejemplos. Se trataba
de una filosofía de la praxis enfrentada a las
que practicaban los intelectuales orgánicos.
Mostraban sus enseñanzas con la práctica
cotidiana, la cual servía de razones contra la
oficialidad en todos los aspectos: políticos,
culturales, artísticos, sociales...,
despreciando toda forma de Estado, incluidas sus
normas que se basan en la hipocresía.
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